四川诸葛亮祠堂对联
1、祀事孔明;意虔便安;敦族言欢;明德维馨。
2、我们很熟悉的杜甫诗句：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”就是在草堂时期写成的。
3、宗祖规模远;万派总同源。孙枝奕祀长。诗书世泽长。
4、那么林则徐集的是哪篇诗文呢？其实就是大名鼎鼎的王羲之《兰亭序》（也称《兰亭集序》。）
5、三顾茅庐是千古佳话，帮助刘备确定了未来方针，可以说奠定了后期三国鼎立的基础。
6、前去成都游玩的朋友，一定不会错过武侯祠，一定想在武侯祠中追寻诸葛亮千年前的风采。
7、当然，对联作者也说明了自己的游览感触，特别是“先生亦流寓”的“亦”，隐隐把自己与杜甫进行对比，天涯沦落，异代同心，表示了作者的自负之意。
8、下联是说，文殊院是清修之地，没有红尘纷扰，让人得到了心灵的安宁。
9、上联：三顾茅庐，三兄弟三请诸葛亮；下联：七次用兵，七大胜七纵南蛮王。
10、只要大家仔细查找《兰亭序》，就会发现这个对联里面所用的字，全部出自《兰亭序》，限制虽大，而韵味上佳，足见林则徐的才华了。
11、正因为草堂留下了许多杜甫的精彩时刻，后人对于杜甫草堂也有无限感情。看到草堂，仿佛就看到了那个震古烁今的诗圣。
12、上联表明，人与自然是和谐的，人是能够感受到自然的魅力的。清契，指的是“无欲无求的和谐”，恰恰与佛门之理相通。
13、长绵世泽;衣冠百世;春秋匪懈;昭假烈祖;
14、杜甫辗转流落到成都，得到朋友严武的帮助，在成都浣花溪畔修建茅屋居住，这便是“杜甫草堂”了。
15、上联：三顾茅庐，三兄弟三请诸葛亮；下联：一座空城，一弹琴一计谋退敌。
16、杜甫流落半生，在成都算是有了一段安稳日子。有了稍微安稳的生活，杜甫的诗歌也多了一些闲适和安乐。
17、这个对联高度赞扬杜甫的情怀和文学成就，更说明了草堂对于杜甫的重要性，令人回味无穷。
18、上联：三顾茅庐，三兄弟三请诸葛亮；下联：两钓渭水，两父子两邀姜太公。
19、百年树德;绳其祖武;蒸尝勿替;心诚则灵;
20、郭沫若题诸葛亮殿能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。合祖孙父子兄弟君臣，辅翼在人纲，百代存亡争正统；历齐楚幽燕越吴秦蜀，艰难留庙祀，一堂上下共千秋。沥胆披肝，六经以来二表；托孤寄命，三代而下一人。可托六尺之孤，可寄百里之命，君子人与？君子人也；隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语，吾见其心。兄弟君臣，一时际会，当年铁马金戈，树神旗而开西川大业；祖孙父子，千古明良，今日丹楹画栋，崇庙貌而志后汉丕基。张叔夜题二门。 神旗：正统之旗。 后汉：蜀汉。 丕基：大的基业只手挽残局，常归谈笑；鞠躬悲尽瘁，剩有讴歌。望重南阳，想当年羽扇纶巾，忠贞扶汉季；泽周西蜀，爱此地浣花濯锦，香火拥灵祠。诸葛大名垂宇宙；宗臣遗像肃清高。沈尹默集杜甫诗题二门日月同悬出师表；风云常护定军山。已知天定三分鼎；犹竭人谋六出师。二门三代有儒者气象；诸葛真名士风流。隐居以求，行义以达；临事而惧，好谋而成。伊吕允堪俦，若定指挥，岂仅三分兴霸业；魏吴偏并峙，永怀匡复，犹余两表见臣心。一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九代志能遵教受；十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。此老不攻画，不善书，不经杂诗，压倒蜀吴魏中几多伪士；其人可托孤，可寄命，可临大节，算来夏商周后一个纯臣。陈桐阶题二门。 缵：继续伯仲之间见伊吕；指挥若定失萧曹。冯灌父集杜甫诗题武侯祠刘备殿惟此弟兄真性情，血泪洒山河，志在五伦扶正轨；纵极王侯非富贵，英灵照天地，身经百战为斯民。刘咸荥题刘备殿，联赞备孙刘谌帝本燕人，犹向乡祠崇百祀；蜀为正统，漫言天下尚三分。郭沫若题过厅两表酬三顾；一对足千秋。游俊题过厅。三顾频烦天下计；一番晤对古今情。董必武题过厅成大事以小心，一生谨慎；仰宗臣之遗像，万古清高。冯玉祥题过厅亲贤臣，国乃兴，当年三顾频烦，始延得汉家正统；济大事，人为本，今日四方靡驰，愿佑兹蜀部遗黎。冯煦题过厅与吴魏为难，此日收场，不过墓门宽几尺；继高光而起，当年壮志，哪容汉土窄三分。陈逢元题过厅。 杜宇：古蜀帝名，传死后化为杜鹃一诗二表三分鼎；万古千秋五丈原。孙墨佛题诸葛亮殿异代相知习凿齿；千秋同祀武乡侯。赵藩题诸葛亮殿勤王事大好儿孙，三世忠贞，史笔犹褒陈庶子；出师表惊人文字，千秋涕泪，墨痕同溅岳将军。王天培题诸葛亮殿三分割据纡筹策；万古云霄一羽毛。沙孟海集杜甫诗题诸葛亮殿文章与伊训说命相表里；经济自清心寡欲中得来。陈矩题诸葛亮殿唯德与贤，可以服人，三顾频烦天下计；如鱼得水，昭兹来许，一体君臣祭祀同。蒋攸铦集句题诸葛亮殿时艰每念出师表；日暮如闻梁父吟。瞿朝宗题诸葛亮殿讨贼竭忠贞，沥胆披肝，天下文章惟两表；奇才根静学，清心寡欲，隆中半策定三分。一抔土，尚巍然，问他铜雀荒台，何处寻漳河疑冢；三足鼎，今安在？剩此石麟古道，令人想汉代官仪。巾扇任逍遥，试看抱膝长吟，高卧尚留名士迹；井庐空眷念，可惜鞠躬尽瘁，躬耕未遂老臣心。心在朝廷，原无论先主后主；名高天下，何必辩襄阳南阳？义胆忠肝，六经以来二表；托孤寄命，三代而后一人。合祖孙父子兄弟君臣，辅翼在人纲，百代存亡争正统；历齐楚幽燕越吴秦蜀，艰难留庙祀，一堂上下共千秋。二门。兄弟君臣，一时际会，当年铁马金戈，树神旗而开西川大业；祖孙父子，千古明良，今日丹楹画栋，崇庙貌而志后汉丕基。二门望重南阳，想当年羽扇纶巾，忠贞扶汉季；泽周西蜀，爱此地浣花濯锦，香火拥灵祠。鄂润泉题二门诸葛大名垂千古；元戎小队出郊坰。苏鳌石集句题二门。郊坰：遥远的郊野兴亡天定三分局；今古人思五丈原。赵樾村题二门曰宫、曰殿、曰幸且曰奔，诗史留题，千古犹存正统；书吴、书魏、书汉不书蜀，儒臣持笔，三分岂是偏安。蒋砺堂题二门心悬八阵图，初对策，再出师，共仰神明传将略；目击三分鼎，东联吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬。二门。对策：隆中对。出师：出师表布衣引啸足千秋，草庐频顾，卧起潜龙蜀丞相，尽瘁鞠躬非得已也；竹帛勋名垂两代，汉祚将终，霄沈鹤羽杜少陵，酸心呕血有由来哉。曾跃斗题二门闲时抱膝，梁父成吟，吴宫魏阙半消磨，眷念真王，九洲幸有先皇帝；尽瘁鞠躬，佳儿足继，裴注陈书多刺谬，凭谁假托，两表常疑后出师。
21、第1副：三顾感殊知，西取东和，远谟早定三分鼎；两川臻大治，南征北伐，遗表长留两出师。
22、可以说，诸葛亮已经成为了成都的重要文化符号，让人们无限向往。
23、上联的意识是说，千年时光过去，可是数来数去，真正的大诗人也只有那么几个。无论隔了多少年，杜甫依然是当之无愧的诗圣。
24、第3副：山水之间有清契；林亭以外无世情。
25、奉先思孝;孰事有恪;奕代流芳;佑我后人;
26、我们都知道，林则徐一生坎坷，虽然官职很高，名气很大，但是也是各种不如意。他来到佛门之地，回首一生，发出“林亭以外无世情”，显然是有着真情实感的。
27、能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。
28、下联下联则是说草堂因为杜甫而名垂千古，长留天地。杜甫颠沛流离，在草堂度过的那一段日子算是一生中少有的安稳生活。
29、顺便提一下，其实这是一副集句联，也就是说，对联所用的字句乃是出自前人。
30、这个对联是写杜甫草堂的。杜甫草堂与武侯祠一样，乃是成都最为著名的历史景点。
四川诸葛亮祠堂对联
31、再比如感情喜乐的《客至》，也是在成都草所写：“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”
32、这个对联通过“三”和“两”的数字词，巧妙概括了诸葛亮一生的功绩，体现了后人对诸葛亮的无限感佩。
33、这副对联出自晚清时期的政治家、文学家赵藩之手。上联中的“攻心”，说的就是诸葛亮在七擒孟获时，采取的是“攻心为上，攻城为下”的计策，最终使得孟获心服口服，从而平定了南中之地。下联中的“审势”，意思是审时度势，在刘备得到蜀地之后，法正认为应该“师宽刑省法，以慰民望”，诸葛亮建议用“宽以济猛，猛以济宽”的方式治理天下，使得蜀汉国力逐渐增强，为之后的多次北伐行动奠定了基础。
34、继序不忘;佑启后人;贻厥孙谋;积厚流光。
35、我们之所以喜欢去那些名人故居、名人祠堂游览，并不是因为这些建筑本身精美无比，而更主要的乃是通过这些遗迹，感受千百年前的伟大灵魂。
36、这是写成都武侯祠的对联。武侯祠，纪念的是三国名相诸葛亮。三国演义广泛流传，妇孺皆知，诸葛亮的名字可谓大名鼎鼎。
37、文殊院是长江上下游四大禅林之首，也是四川省重点文物保护单位，在佛门中有着重要的地位。
38、绳其祖武;慎终追远;丕振家声;俎豆千秋;
39、第2副：异代不同时，问如此江山，龙蜷虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。
40、上联：三顾茅庐，三兄弟三请诸葛亮；下联：十面埋伏，十路人十计战国策。
41、上联：三顾茅庐，三兄弟三请诸葛亮；下联：一部兵书，一生计一人唯孙子。
42、上联：三顾茅庐，三兄弟三请诸葛亮；下联：四世同堂，四代人四方传佳话。
43、上联：三顾茅庐，三兄弟三请诸葛亮；下联：三国争霸，三君主三势分天下。
44、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
45、而诸葛亮后来担任丞相，把两川地区治理得井井有条，更六出祁山，北伐中原，留下了前出师表和后出师表，成为了千古典范。
46、上联：三顾茅庐，三兄弟三请诸葛亮；下联：四渡赤水，四方军四处军威振。
47、千枝归一本;世代源流远。礼乐家声远;典祀千年重。
48、诸葛亮死后葬在四川，诸葛亮死后蜀汉后主刘禅追授武侯，武侯祠就是他的祠堂，在祠堂有一副对联引用杜甫诗句“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。对联概括了诸葛亮从三顾茅庐出山，创天下三分局面，辅佐刘备刘禅两朝君主，鞠躬尽瘁，死而后已的一生
49、这个对联是林则徐写成都文殊院的。文殊院位于成都青羊区，始建于隋大业年间。康熙三十六年（1697年）重建庙宇，改称文殊院。
50、据说当年林则徐经过成都，对文殊院的景色念念不忘，所以写下了这副对联。
51、我们看这个对联，上联的“异代不同时”出自杜甫的《咏怀古迹》：“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”。原本这是是用来歌颂宋玉的，这里被作者用来赞颂杜甫。
52、对联为“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”
53、关于诸葛亮的对联： 南阳武侯祠有一副著名的对联： 收二川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为酬三顾; 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐按金木土爻之卦，水面偏能用火攻。 上联嵌入数字一至十，下联嵌入五方和五行，对诸葛亮的生平事迹进行了高度的概括。 注： 收二川：辅佐刘备收取东川(汉中)、西川(益州)。 排八阵：陆逊火烧蜀军连营七百里，诸葛亮为救刘备在入川路上布设八阵图。 六出七擒：六出祈山，七擒猛获。 五丈原前，点三十九盏明灯，一心只为酬三顾：布七星灯阵向北斗续命，自三顾茅庐忠心扶汉，可谓鞠躬尽瘁死而后已。 取西蜀：辅佐刘备占领西川，成就蜀汉霸业。 定南蛮：亲征南中，南蛮首领孟获被诸葛亮七擒七纵，最后终于臣服蜀汉，不再造反。 东和北拒：东和吴国孙权，北抗魏国曹操。 中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻：借东风，火烧赤壁。 成都武侯祠也有一副对联，赞颂诸葛亮在蜀中的功绩： 一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受; 十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。 两表酬三顾; 一对足千秋。