菜根谭里面最经典励志句子
1、《盔甲骑士（为自己出征）》
2、【大意】美味可口的山珍海味，其实都是伤人胃肠的毒药，控制自己吃到五分饱的程度，就不会损害身体；称心如意虽是好事，但却是引诱人走向身败名裂的媒介。因此，凡事不可只求心满意足，做到五分以上的程度就不会陷入追悔莫及的境地。
3、书中的主角是贝金(SirWilliamPerkin)，他是第一位将化学发明转化为工业生产并创造出大量财富的化学家。
4、是《道德经》、
5、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
6、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。
7、●莲花，出污泥而不染；莲藕，出污泥而重污染。
8、孕育的生命呈现出自然的规律
9、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》
10、古者英雄立事，必有基业。
11、无为名尸，勘破幻妄也。无为谋府，无思也。无为事任，无为也。无为知主，地知也。然须定得性了，方行得四者，不然实行不去。庄子曰：“吾以无为为乐矣，又俗之所大苦也。”大颠曰：“众人而不思不为，则天下之理几乎息矣。”应事接物只是一个情字为累，若无情则无累矣在，故曰圣人无情。
12、【感悟】对待他人所犯错误和过失，人们常常是连人带事一同进行批评和指责，而不是从帮助和爱护的角度出发，对事不对人？这样做的结果往往是伤害了犯错误者的自尊心人都是可以转化的因为小人做事不好或品德上的不足而憎恨他1门，而下去帮助和教育他们，那么小人依然会是小人。所以，与其责备一个人的缺点和过失，还不如真正去爱一个人。对待比自己地位和声望高的人，一般人都会以礼相待，在这种情况下，通常最难把握的是礼节的适度，万不可阿谀奉承，做出有失体面和人格的事。小事中往往能体现出一个人的道德品行。
13、【感悟】人生如同行路，可能会遇到许多艰难险阻。俗话说，“退一步海阔天空”，讲的就是做人的技巧和方法。做人不能处处争强好胜，不能事事出头冒尖，难行的地方退一步并非放弃目标和前途。既然此路不通，困难重重，就应该及时退下来，认真总结经验教训，冷静分析问题所在，并找出解决问题的具体办法，或者打迂回战，或者曲折前进，最终达到目的。
14、【感悟】在日常生活和工作中，我们都懂得“满招损，谦受益”的道理如果一个人在与他人一同共事中太出风头，过分张扬，就有可能遭到他人的挑剔和批评，本来应该顺利完成的事业，却因此受到损害。所以，在事业和生活中有所追求的人，时刻都应该牢记“谦虚谨慎”四个字，这不仅是古人总结的经验，也是今人做事和为人的准则。那些平曰里容易产生自满和骄傲思想的人，要力争冲破自我封闭的圈子，总结经验，改正缺点，在事业上不断取得进步。
15、疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。
16、这种扭曲式的浪费智慧的行为足以令人哭泣。我是绝不会成为差不多先生的，你们呢？
17、恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手。
18、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
19、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。
20、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
21、人必诚，然后业可大可久。
22、●我们一生，有时像莲，有时像梅。像莲时，就要出污泥而不染；像梅时，就要浴风雪而傲立。
23、【大意】‘对待品行不端的小人，做到对他们严厉苛刻并不困难，困难的是内心不憎恶他们；对待品德高尚的君子，做到对他们恭敬顺服并不困难，困难的是做得符合礼节。
24、戒傲戒惰，保家之道也。
25、【17快意早回首失意莫放手】
26、【大意】人即使有盖世的丰功伟绩，如果居功自傲，自以为了不起的话，功绩就会消失殆尽；一个人即使犯下了滔天大罪，只要能悔过自新，浪子回头，就能洗净以前的罪过。
27、●翻看一下当代的散文，就会从中看出中国人文精神的阳萎。中国散文的文化核心是逃遁的。“难得糊涂”是从古至今的文人的灵感来源。以“无为”精神滋养着的专制社会，正好又用这些“出污泥而不染”的“文化荷花”遮着污泥之丑恶。可以说，装疯卖傻从唐宋八大家至今天，那些活在专制社会的老的小的作家群体，除了接着装糊涂，都无法令你获得一些思想的资源。这是个不再产生思想的民族。----马建
28、感t悟人的外部表情常常能反映人的内心世界。那些性格外露心直口快的人往往是胸无城府，易于交往；而那些表情阴沉、沉默寡言的人却往往令人捉摸不定、难于交往。还有些人傲慢自大、口出狂言，使人不敢与其交往。因此，在现实生活中，我们要善于察言观色、分析和判别各种类型的人，以此作为我们交友的前提，而不能轻信于人。特别应提防那些面无表情、暗藏杀机的人和那些高傲自大的人，否则上当受骗，后悔莫及。
29、●寂寥的黑夜空等一席凉风
30、【感悟】在我们的日常生活中，难免会遇到帮助别人或被别人帮助的时候~得到了别人帮助而心怀感激之情，这是很常见的事情。但是如果帮助了别人，自己心中又会怎样想呢？有些人认为，得到回报是理所当然之事，因此心中常常念叨别人应该回报自己。还有些人做了对不起别人的事情，却常常找各种理由为自己开脱责任但是，如果别人不小心在某些地方得罪了自己，则会得理不让人，找机会报复别人。这些在我们日常生活中常犯的错误，应该得到及时纠正，否则就会影响正常的人际关系，引发各种不必要的矛盾和冲突。施恩于人，不图回报；受恩于人，不忘恩情。我们应该积极倡导这种体现人性真善美的高尚情操。
菜根谭里面最经典励志句子
31、【18立身应高远处世留余地】
32、【大意】责备别人的过失，不要过分严厉，要考虑对方所能承受的程度；教诲别人行善时，不要期望过高，要考虑对方能否做到。
33、《菜根谭》全文及译文
34、人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》
35、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
36、我们要像故事中的骑士一样，要有智慧，要有毅力，去克服重重障碍，勤于反思，追求新知，才能营造一个和谐、健康和有价值的社会，缔造出未来新的传奇。
37、【23．防人不害人精明又宽厚】
38、【感悟】社会是一个大舞台，人们虽然在这个舞台上扮演着不同的角色，却共同演奏着生活的交响曲。一个人如果要求与他交往的人都像天使一样纯洁、美丽，那么他只能与上帝一起生活了俗话说，“水至清UI无鱼，人至察则无友”。生活的空间里圣洁与污浊并存，善良与丑恶同在。要想做德才兼备、成就大事的真正君子，就必须有清浊并容的雅量和气度，宽宏大量，善于同各种人交往，取其长处，避其之短，不可对别人有过高的要求。过高要求别人，就等于孤立自己，这对于个人道德的修养以及事业的成功都会有害。
39、【大意】大自然四季交替，气候变化多端。春夏和暖季节．万物则生机勃勃，欣欣向荣，而秋冬寒冷季节，万物则丧失生机，一派萧条。做人的道理也和大自然的变化一样，性情高傲冷漠的人，就像寒冷的天气一样让人无法接受，因此，他们所能得到的福分自然也就淡薄；只有那些和蔼可亲、性情温和的人，获得的福分和官位，不仅丰厚而且长久。
40、秀才不出门，能知天下事。
41、平民肯种德施惠，便是无位的卿相；仕夫徒贪权市宠．竞成有爵的乞人。
42、《差不多先生》
43、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
44、【感悟】积德行善或者作恶多端并不在于职位的高低和出身的贵贱，而在于个人道德修养的好坏和品行的高低。如果一个普通百姓修养好，品行端正，平时又注意积德行善，那么他就不亚于一位权重位高的官员。做官的人比一般普通百姓更需要正直优秀的品德、善良的心地、为人民服务的精神。假如一个人当上大官后，不注意道德和品行的修养，为个人私利和地位，欺上瞒下，阿谀奉承，胡作非为，对平民百姓缺乏最基本的同情心。那么，即使他一时保住了官位，积敛了财富，但最终还是要落得身败名裂的下场，因为他不仅失去了人格，也失去了为官的基础，就如同街头流浪的乞丐一样可怜。
45、【感悟】时光对于每一个人来说都是相等的，因此一个人生活和工作的效率高低取决于他对时间利用的好坏。要想充分利用我们一生的宝贵时间，做事就要有合理的计划。闲暇时不要过多浪费宝贵时间；安静时要适当注意丰富自己的精神生活：一人独处时要注意检讨自己的过错。要善于平衡忙与闲的关系，不要把事情集中在一起做，平时就应注意积累知识，修身养性，到真正需要时，就会得心应手，泰然自若慎独的功夫是真功夫，那些专门在暗地里搞阴谋诡计的人，是见不得光明的人，只有坦坦荡荡做人，光明磊落行事，才能称得上是真正的君子。
46、孙子兵法这本公认的世界上伟大的军事著作，是中国历代兵家计谋的总结和军事试图学的宝贵遗产，兵学的圣典之作，是纵横天下的无上利器，更是流行于商界的商战指南，是根据中国古代汉族军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是汉民族悠久文化遗产之一。
47、天地寂然不动，而气机无息稍停；日月昼夜奔驰，而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。
48、待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。
49、贝金的老师叫他做一个化学实验，尝试制造奎宁，结果奎宁造不成，却制造出一堆黑色的化学物体，将台布染成紫色，这种名为苯的新物种，又提炼出工业上有广泛用途的染料—苯胺紫，最终造就了价值以万亿元计的工商业生产。
50、若日日誉人，人必不重我言矣。
51、【大意】在闲暇无事的时候，不要轻易放过宝贵的时间，要利用空闲做些实际事情，等到忙碌紧张的时候，就会感到大有好处；在安静祥和的时候，不要轻易让自己的精神空虚，要利用安静祥和的时光，充实自己的精神生活，一旦紧张的工作到来，就会享受到好处；当一人独处的时候，不要使自己犯错误，要保持光明磊落的胸怀，到了人多光明之时，就会感到大有益处。
52、人须是一切世味淡薄方好，不要富贵相，常自激昂，便不得到坠堕。
53、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。
54、【12凡事留余地适可则无悔】
55、他也许并非最聪明的人，但他很有勇气，敢于面对新的挑战。他四处求教，寻找新知识、新方法，鼓起勇气，克服疑惧，终于成功地摆脱了束缚他的盔甲，重新寻回了自我。
56、稚嫩的萌芽甚是新奇
57、《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
58、●继续努力吧！可怜的年轻人。当你周围的人们通过种种欺诈手段和不忠行为而暴富起来的时候，当其他的人摇尾乞怜，一心向上爬的时候，你要保持自己的尊严和清白，不要同流合污；当所有的人靠阿谀奉承换来一个又一个“成就”的时候，你要善于保持内心的宁静，不要因他人的这些成就而痛苦；当你看到有些人为了名利像狗一样地爬行的时候，你要能顶住世俗的压力，敢于特立独行，出污泥而不染，要修炼成品德高尚的人一定要专心致志，持之以恒。你应该与志同道合的朋友们生活在一起，凭自己的汗水和双手去赚得面包。岁月慢慢地染白了你的头发，但你的品德却在几十年的风尘岁月中一尘不染。----海恩·泽曼
59、君难以入梦
60、【20智巧藏于拙退缩以求逃】
菜根谭里面最经典励志句子
61、【感悟】居功自傲不仅是有功之臣的大敌，也是平常之辈应该戒除的不良习惯。人责有自知之明，一个人无论何时何地都应该摆正自己的位置，始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的作风，不因一时的功劳而骄傲，也不因一时的胜利而冲昏头脑。一个高尚的人，一个有道德的人，应该在功劳和成功面前保持常人的心态，保持自谦上进的品质，这样才能取得更大的功绩和进步。反过来说，犯下滔天大罪的人，如果能真心忏侮，重新做人，那么他心中的邪念就会逐渐消失，所犯罪过就可能灰飞烟灭、俗话说，“浪子回头金不换”，讲的就是这个道理。
62、李嘉诚点评：胡先生笔下对中国人夸张的描绘虽不全面但发人深省，当我重读这篇名著，令我惊骇的不仅是差不多先生可怜的愚昧，更糟的是旁人接受如此荒谬的存在方式，还企图自圆开脱。
63、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
64、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
65、先静之，再思之，五六分把握即做之。
66、【4．宽宏呵容人清高则孤独】
67、【16无过便是功无怨便是德】
68、【6.有备而无患，安闲宜慎独】
69、责己厚而责人薄耳困心横虑，正是磨练英雄之时。
70、【5人地有和气人心仃愉悦】
71、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》
72、【大意】我对别人有过帮助或恩惠，不要常常念叨或记在心里，而对不起别人的地方却应当常常反省；别人对我的帮助或恩惠，应永远不能忘记，而别人有什么对不起我的地方，却应立即忘掉，不要放在心上。
73、【感悟】聪明而又才华横溢的人，往往容易受到别人的妒忌和攻击二因此，有才华的人要想保全自己，就要做到大智若愚；以退为进、以屈为伸，将智巧藏于笨拙之中，不要轻易显露出自己的锋芒。古人说：“狡兔有三窟，而后高枕无忧矣”一只聪明的兔子为了避免猎人的捕捉，还能为自己做三个洞穴，那么人在复杂的社会中要想保存自己的实力，就更应该拥有藏身的三窟，作为防身的手段。当然，这并不是教人伪装自己，而是教人在复杂的社会中，要从大处着眼，认清周围环境，讲究处世方法，平时不显山露水，关键时自然会发生功效。
74、●莲花不种淤泥中，何来出污泥而不染。
75、、《三国演义》、《困局与突破——倪维斗院士谈能源战略》、《富足》
76、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
77、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。
78、【3.居功者成矜犯罪者须悔】
79、【感悟】一个人心情的好坏，往往影响他对周围环境以及周围人的看法。当心情愉悦、情绪高昂时，他的眼中，到处是春光明媚、鲜花盛开，人人都如同他一样喜气洋洋。而当心情忧戚悲伤、情绪低落时，他的眼中则到处是阴冷凄凉，一派衰落景象。所以乐观的情绪，愉悦的心情，是人们生活、做事、交友的心理基础只有心胸豁达乐观向上的人，才能享受到幸福的生活、事业的成功、朋友同事间相处的快乐。反之，一个人如果整日悲观失意、怨天尤人、思想偏激，就会在生活中、事业上遇到许多麻烦，感到人生太苦太累。热爱生活，保持健康的心理状态是幸福人生的重要条件。
80、见人耳语，不可窃听。恐所言之事，其人避我。又恐正值议我短长，闻之未免动意，且使其人惭愧无地自容矣。
81、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
82、【感悟】助人为乐是一种值得提倡的精神，人人都应当追求和具备这种高尚的道德情操，但是，帮助别人要出于真诚，而不是利用别人来炫耀自己或另有图谋，更不能借帮助别人的机套索取对方回报，如果借行善之名干伪善之事，表面上帮助别人，背地里却干着见不得人的勾当，这不仅达不到积德行善的目的，反而败坏了自己的名声，变成了缺德之人因此，助人为乐不是一句简单的口号，而是一种发内内心的真诚。
83、【大意】天地看上去似乎寂静不动，其实充盈在其内部的阴阳之气无时不在活动：日月虽然昼夜不停地运转，但它的光明却自古不变。所以君子在闲散时要抓紧时间充实自己，繁忙时要有悠闲的情趣，以便使自己得到适当的放松。
84、死生早已置之度外。
85、【22．阴者小可交傲者勿多言】
86、【感悟】无论做什么事情都要适可而止，但人们往往经不住各种诱惑。有些人一遇到可口的山珍海味，就不顾身体是否能够承受，拼命多吃，结果把肠胃吃坏，受病痛之苦。身体的机能在于平衡，过饱过饥都会造成胃病的发生，以至于损伤人的身体健康。因此，无论是美味可口的山珍海味还是其他物质享受，都应当有所节制。一个人置身于享乐之中而知节制，就必然具有超凡的毅力和智慧。
87、●出污泥而不染，明机巧而不用。势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。----《菜根谭》
88、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
89、小仁者，大仁之贼。
90、《淡紫色》
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91、●原为清荷出污泥而不染，怎奈阴差阳错；本是冬梅，迎风傲雪，一身正气，无奈……
92、【感悟】人生如同大自然的四季变化，有起有伏，有冷有热。有些人生来性情高傲、待人冷漠，就像寒冷的秋冬季节，使人不易接近。有些人则装腔作势，自认清高，平时总摆出一副高傲冷冰的面孔，不愿与别人接近。这些人缺乏与别人合作的基础，缺乏朋友同事的友爱与温情。不仅自己活得很累，而且时常给别人带来不愉快：所以，我们通常所说的福分，自然也就远离这些人。只有那些性情温和、平易近人、待人友善的人，享有的恩泽才会长久不衰。
93、【大意】污秽的土地，有利于各种植物生长，清澈见底的河流，却不会有鱼虾。所以，君子应该具备接纳庸俗的气度和宽恕他人的雅量，绝不可自恃清高，不与常人往来而陷于孤独。
94、【大意】发现别人的缺点或过失，要婉转地为他掩饰或规劝他，如果故意去揭发并张扬他的缺点，就会伤害别人的自尊心，就是在用自己的短处来攻击别人的短处；发现别人的愚昧或固执时，要妥善耐心地启发和诱导他，如果因为他的顽固而气愤厌恶他，不仅无法改变他的固执，而且是在用自己的顽固来帮助别人的顽固。
95、一个坚守道德规范的人，虽然有时会遭受短暂的冷落；可那些依附权势的人，却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人，能重视物质以外的精神价值，并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落，也不愿遭受永久的凄凉。
96、【大意】当一个人受到恩宠时，往往紧随而来的是灾难。所以称心得意时，就应当及早回头；当一个人遭受失败的打击时，也可能就是另一种成功的开始，所以心灰意冷时不要轻易放弃追求。
97、《菜根谭》。中国几千年来，儒家、道家、佛家，相互融合相互借鉴，形成了独特的人生观念，《菜根谭》中，兼收并蓄，不拘泥于三家，各取其精华之处，凝练成短小精悍的句子，让人读之有豁然开朗之感。
98、【19难时退一步顺时让三分】
99、天地之气，暖则生，寒则杀；故性气冷清者，受享亦凉薄；惟气和暖心之人，其福亦厚，其泽亦长。
100、施恩者，内不见己，外不见人，则斗粟可当万钟之报：利物者，计己之施，责人之报，虽百镒难成一文之功、【大意】施恩惠给别人的人，不要将自己施恩惠的事总记在心上，也不要到处张扬，以求得到别人的赞美，这样，一斗米的付出便可收到万钟的回报；用财物帮助别人的人，如果计算自己的支出，而且要求别人同报，这样，即使付出两千两银子，也难收到一文钱的功德。
101、誉望一损，远近滋疑精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
102、害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑者；宁受人之欺，毋逆人之诈，此警惕于察者。二语并存，精明而浑厚矣。
103、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
104、●她们三个人之所以给我留下如此深刻的记忆，只因为她们是另类——当然二十多年前大家不用这种词汇。在我生活的保守而世故的街道上，人们怀着暖昧的心情将她们称之为骚女人（注意，此处的“骚”主要是指风骚，或者是风情万种的意思，男人们发这个音时有一种莫名其妙的喜悦，女人们则大多是咬牙切齿）。
105、终身让人道，从不失寸步。
106、《三等车票》
107、这是一本讲述印度富孀资助贫民旅游的故事，如果你去印度只读一本书，那么请带上这本《三等车票》，让你的旅程和那些生命一起展开......
108、诞生于这个世界
109、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。
110、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
111、我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。
112、【大意】一个人违背自己的意愿而去博得别人的欢心，还不如刚正不阿、光明磊落而遭受小人的嫉恨；一个人没有做任何善事而接受他人的赞美，还不如没有恶行劣迹却遭受小人的诽谤。
113、千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》
114、天下兴亡，匹夫有责。
115、这其实讲得是脱下盔甲，寻找自我的征程。
116、男儿自立，必须有倔强之气。
117、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
118、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事
119、千金难结一时之欢，一饭竞致终身之感，盖爱重反为仇，薄极反成喜也。
120、凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半。
菜根谭里面最经典励志句子
121、资治通鉴這本书它的内容以政治、军事的史实为主，借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹，作为历史的借鉴。叙述了各族人民的生活与斗争，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。
122、随着万物生长出污泥而不染
123、盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不住一个悔字。
124、脚踏实地，不敢一毫欺人。
125、爽口之味皆烂肠腐骨之药，五分便无殃；快心之事悉败身丧德之媒，五分便无悔。
126、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱
127、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。空乏其身，行拂乱其所为。
128、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
129、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。
130、打破了以往的安静
131、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
132、【感悟】做人应当讲原则，刚正不阿。光明磊落是每个人都应追求的做人标准、尽管有些人因此而遭到小人的嫉恨和诽谤，但应当相信绝大多数人都能明辨是非，分清曲直小人的无端嫉恨和诽谤不过是暂时的浮云蔽日，终究会云散日出有的人喜欢曲意迎合，要么是图人喜欢，要么是有所乞求。奉承人的人虽然容易使人高兴，却难以得到别人的友情。他的圆滑老练世人皆知，其心不可测，人们都担心与他交往过密会遭到算计。人们常说，无功不受禄，没做善事而接受他人的赞美与获取不义之财一样，令人担心二因此，正人君子应尽量避免这种小人的做法和行为。
133、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
134、【10施者厄所求所求反厄功】
135、【大意】_狂风暴雨会使禽鸟忧伤不安；风和日丽会使草木茂盛、欣欣向荣。可见天地之间不可一日没有祥和之气，人的心里不可一日没有愉悦的心情。
136、人情反覆，世路崎岖。行不去处，须知退一步之法；行得去处，务加让三分之功。
137、【感悟】人不可存有害人之心，因为害人必定害己，这是古人的经验之谈。但是在现实生活中，善良的人却不能没有防入之心。因为在复杂社会环境中还有许多形形色色的坏人和小人，他们时刻都在做侵犯他人的准备。所以，人们在现实生活中要随时提高警惕，对自己周围的人要心中有数，对新结交的朋友更不能轻信。
138、●我们生活在俗尘凡世，饮食人间烟火，要做到“纤尘不染”和“冰清玉洁”,自然不容易，尤其是置身社会大染缸，要完全做到“出污泥而不染”,更不容易，但只要我们淡泊名利、挣脱羁绊、执着求真，保持内在的纯净，生命之花也一定是清莲如许、芬芳如歌。如果初心不再，生命的源头之水枯竭，那我们的心就会变成沙漠而荒凉、变成沼泽而险恶，生命的颜色也将变得灰暗，甚至黑暗。
139、【大意】不可存有害人的念头，也不可没有防人的心思，这是用来告诫那些与人交往时思虑不周和警惕性不高的人；宁可忍受别人的欺骗，也不预料别人的欺诈之心，这是用来告诫那些过于谨慎小心的人。如果在与人交往的过程中能够把以上的两句话作为警戒，那才算是警惕性高而又不失淳朴宽厚的为人之道。
140、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
141、事以急败，思因缓得。
142、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
143、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
144、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。
145、人生得意时，也应该注意谦让三分，不要居功自傲，不能得意忘形。利人是利己之本，与人方便自己方便，表面上利益减少了，实际上投人之桃，别人终会报之以李，等于为将来可能出现的困境留下了一条出路。
146、【感悟】俗话说，“祸福相依”“失败乃成功之母”。所以得意时应及早回头，失败时不要轻易灰心，这也是人们长期以来的经验之谈。尽管人们对这些说教都非常熟悉，许多人还把它当成人生的信条来背诵，然而有些人往往当自己处在位高权重时，就失去了把握自己的能力，得意忘形，过于看重自己的权力和地位，忘记了身后潜伏的危险，结果是功成后反而落得身败名裂的下场。因此，古人常说功成身退是非常有道理的。当然，从另一个角度讲，当一个人遭到失败的打击而心灰意冷时，应及时调整自己，重新树立起自信心，不可看轻自己，放弃追求，从而丧失最终取得成功的机遇。
147、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
148、处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。
149、另起炉灶，重开世界。
150、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
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151、【感悟】“无过便是功，无怨便是德”，只要为自己最初的愿望付出了努力和心血，就应该感到心满意足。如果帮助了别人，反而要求对方给予回报，那也就完全丧失了助人的意义。做事为人不要过分追求功利，完成自己应该做的事情而没有大的过失，就应该是圆满了。如果再有过分的要求，反而会适得其反。从此意义上讲，不邀功请赏就可以保持自己的纯洁而不被功利所迷惑，就会把奉献当成人生所追求的高尚目标。
152、【大意】遇到表情阴沉不爱说话的人，千万不要急着和他坦诚相交、推心置腹；遇到傲慢自负的人，应当小心谨慎，不要过多说话。
153、立身不高一步立，如尘里振衣，泥中罐足，如何超达？处世不退一步处，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何安乐？
154、【感悟】现实生活中有些人专门喜欢打听和宣扬别人的缺点错误，但他们自己却没有意识到喜欢宣扬别人的缺点，这种行为本身就是一大缺点。与其到处宣扬别人的不是，还不如意识到自己的不足并去改正。与有错误的人交往，一定要常作反思，使自己尽量避免这些缺点，从而使自己不断得到提高。发现别人有缺点就应设法真心诚意去帮助他改正，假如四处宣扬，使他的缺点错误无人不知，就等于把他推向错误的深渊，不给他改正的机会。所以，我们发现别人的不足和固执，一定要心怀善意地去帮助和开导，而绝不能心存偏见或四处宣扬，伤害他人的自尊心。今后如果自己有缺点或犯错误时，同样也会得到别人的帮助和提醒，从而达到互相帮助的目的。
155、人之短处，要曲为弥缝，如暴而扬之，是以短攻短；人有顽固，要善为化诲，如忿而疾之，是以顽济顽。
156、若对您有帮助，请给我们一些鼓励吧
157、●月光下的美貌，出污泥而不染的窈窕，碧莲深处的幻想，象在湖底深处曼妙。三生石上的隽刻，樵头烟雨中的站立，雨不歇，风不止，琵琶声声的幽怨里，有鸟儿俏丽枝头的梦想。指尖触摸到的温柔，在颤抖的梦里，成醉影。
158、【大意】做人要把智巧隐藏在笨拙中，不要显得过于聪明，宁可用谦虚来收敛自己，也不能锋芒毕露；宁可随和一点，也不要自命清高。要学会以退为进的方法，这才是立身处世、保全自我的法宝。
159、【15居无不居有，处缺不处完】
160、必看的四本书：
161、海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。
162、遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。
163、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉?
164、吾只是这个世界千万中的一个宠儿
165、、《淡紫色》、《为自己出征》、《三等车票》、《华尔街日报》、《经济学人》、《金融时报》
166、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。
167、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
168、李嘉诚每天睡前看书，案头放着《道德经》，每读一次就多一次选择，人生永远不会无路可走。
169、二.孙子兵法
170、以体察人才为第一。
171、【11千金难结欢，一饭竟致感】
172、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
173、李嘉诚点评：栽种思想，成就行为；栽种行为，成就习惯；栽种习惯，成就性格；栽种性格，成就命运。
174、【大意】用千金家财来馈赠或重赏他人，有时也难以打动人家的心，相反有时候只是接济别人一顿饭，却能得到别人对你的终身感激之情。这就是说过分的关爱就有可能变成仇恨，而一点小小的恩惠反而容易讨人欢心。
175、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
176、【7．行善如卿相贪权同乞丐人】
177、【2.冷清者凉薄热心者泽长】
178、静坐自我妄为，读书即是立德。
179、是什么样的“骚”女人呢？她们容貌出众，这是不言而喻的。按照三个人的外表特征，暂且把他们分为古典派、西洋派和上海派。需要解释的是那个上海派，她是上海人，听说来自上海的某条弄堂，举手投足自有一种大都市美女特有的懒散。这种懒散在一个平庸的女人身上是令人讨厌的毛病，在她身上却构成了奇妙的风韵。上海派嫁了一个荷兰华侨，华侨丈夫在附近的水泥厂工作，她就只能出污泥而不染，每天面对----苏童《你为何对我感到失望》
180、攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋过高，当使其可从。
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181、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
182、曲意而使人喜，不若直节而使人忌；无善而致人誉，不若无恶而致人毁。
183、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
184、闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用。
185、●除去心中杂私，便觉天高地阔，摆脱名利缰索，便是解放自我。**出污泥而不染，明机巧而不用，不与人争得失，唯求己有智能。**作种种之阴功，行时时之方便，不汲汲于富贵，不嘁嘁于贫贱。**养圣贤品格心，做纯正无私人，留正气给天地，遗清风于乾坤。----《名言妙句“四语集”》
186、【8责人勿太严，诲人勿过高】
187、沉浸在脑海里的思绪
188、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
189、解仇怒箴：法生便扫，莫论是否。百年偶聚，何苦烦恼。太虚之内，无物不有，万事从宽，其福自厚。
190、【大意】欹器因为装满了水才会倾覆，扑满因为空无一物才能保全；所以君子宁愿处在无的境地，也不要处在有的境地，宁愿在日常生活中有所欠殃，也不要过分完满。
191、【感悟】古人说：人非圣贤，孰能无过？因此，对犯了一般错误的人，不能过于严厉责备，要留给他们改正错误的余地。容不得别人的过失是一种苛刻，批评别人的缺点也要讲究一定的方法。教育引导犯了错误的人，要多从全方位考虑，分阶段进行，以达到最佳的教育效果。教人为善，不要大讲空洞的道理，不要期望值过高，把自己的意愿强加于人。应当鼓励对方去干自己力所能及的事情，增强其自信心，从而达到诲人的目的。
192、●莲花出污泥而不染，心出浊世而不熏黑！
193、弄权一时，凄凉万古
194、有天，蓦然惊觉生锈的盔甲已成为自我的累赘，骑士知道自己出了严重的问题。
195、藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸，真涉世之一壶，藏身之三窟也。
196、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。
197、惊扰的蛙声片片响起
198、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。
199、有种被自然触摸的感觉
200、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《周易》
201、【大意】人情世故变化无常，人生道路崎岖坎坷。当你遇到困难不能前行时，要懂得退一步让别人先行的道理；当你一帆风顺时，也要谦让三分给别人一些便利。
202、【9．要憎恶小人应礼待君子】
203、隘路打胜仗，全在头敌。
204、【感悟】动与静、忙与闲是辩证的统一，正确把握这种事物之间辩证统一的关系，对于判断和认识日常生活和工作中出现的许多问题有重要作用当一个人在闲暇无事时应该存有应变之心，也就是要有紧迫感，对未来将要发生的事情要先作准备，临事才会不乱。而在忙碌紧张时要忙里偷闲争取生活中的雅趣，也就是做事不能急于求成，要有张有弛，否则欲速则不达平日里，我们所遇到的事情千头万绪，如何能条理清晰、层次分明、缓急有序地处理好这些繁杂的事务，是对一个人能力、水平和涵养的考验。如果能够保持“吃紧时忙里偷闲，悠闲时居安思危”的境界，并使其成为处理事物的一个基本方式，那么也就基本具备和掌握了人生处世的法则。
205、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
206、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。——《菜根谭》
207、欹器以满覆，扑满以空全；故君子宁居无不居有。宁处缺不处完。
208、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
209、【14闲时要吃紧忙处仃悠闲】
210、地之秽者多生物，水之清者常无鱼；故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。
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211、一身精神，具乎两目。
212、【大意】作为一位普通百姓，只要肯多积善德、多施恩惠，就是一位没有爵位的公卿宰相；作为一位达官贵族，如果一味贪权谋利、邀功争宠，就是一位有爵位的可怜乞丐。
213、倚天照海花无数，流水高山心自知。
214、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
215、【感悟】人的感情不是用金钱可以买到的，帮助别人也不在于钱财的多少。人与人之间的相处如果不投机，即使是价值千金的重赏或恩惠也换不来对方的感情。助人则应该选择适当的时机和方式。俗话说，雪中送炭，礼轻情义重。当一个人生活发生困难时，你能接济他；当一个人遇到不幸时，你能安慰他；当一个人身患重病时，你能关心帮助他等等，才能使人体会到友情的可贵。有些敏感的人，对于他人的直接帮助很不乐意，这时就应选择一种间接的方式给予帮助，这样才能体现出真正的友爱之情。
216、感’晤立身处世应该遵循什么样的原则是人生的关键。常言道，“站得高，才能看得远”。强调的就是人生不能没有大志和良好的修养。一个人只有树立远大的志向，具备丰富的学识、良好的修养，对人对事才会有符合常情的看法和分析，才能够处世宽容大度，为人谦让有礼，勤奋上进，最终实现心中理想。相反，一个人如果立身处世不讲原则，目光短浅，不求上进，凡事斤斤计较，那么也就注定了他一辈子不会出入头地、有所成就。
217、【21不攻人之短不恶人之愚】
218、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
219、李嘉诚点评：骑士习惯了成功，没有意识到盔甲已开始生锈，也忘记了盔甲虽然标榜着成功，但盔甲中的他，才是真正创造成功的人。
220、人要为善，先要明善始得。
221、【13刚正遭嫉恨无恶致人毁】
222、不求出淤泥而不染，只求回忆往事，而让自己问心无愧，人生当中必须活得洒脱，活得光明磊落，只有这样才能让自己问心无愧，才能让自己成为一个顶天立地的人，不能够像荷花一样出淤泥而不染，只能让自己的内心一直都是无愧就行，走在这个大爱的人世间。
223、如果总是把别人想得太好，自己就容易变得迂腐，利益常常会受到损失，这时善良已经变为愚昧。在社会生活中，还有一种人是谁也不相信，总是把别人当成坏人，对谁都提防，在挡住欺骗的同时，也挡住了发现真善美的视线，结果是失去友情，使生活变得枯燥无味。因此，人们的生存经验要靠不断地学习和实践来积累，否则人们就有可能脱离现实社会和生活，失去发展的方向
224、被上天所眷顾
225、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
226、天道忌巧，谦退不争，不伎不求。
227、【1.念过不念功忘怨不忘恩】
228、【大意】
229、●人都是美丽的，不论你是仰望天空还是目视大地，自然的美是毋庸置疑的。谁是美的制造者，谁就是爱的英雄。不要否定，也不要嗤之以鼻，我们都是爱和美丽的制造者。喷泉的美丽也不就爱乎所以，从奔跑到浪漫，从直袭云天到一名惊人，这都是美的悬疑。你或许在眺望，或许在触目惊心，可谁能抹掉那美丽的一瞬呢？你既然是出污泥而不染的荷花莲子，我就是你爱的喷泉。从喜欢上你那刻起，我就注定了是你的美丽。不管那爱有多高还是有多远，但最终还是回流到我们的身边。就象在眼眸中定格的那一瞬，象银花的烂漫，象天花的飘洒，美丽在一刻间就诞生了。
230、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
231、《庄子》、《资治通鉴》
232、【大意】人生在世，不必刻意追求功劳，只要没有犯错误便是功劳；帮助别人不要求对方感恩戴德，只要对方不怨恨自己，就是一种恩德。
233、李嘉诚点评：“没有实验，我便一无是处，尝试再尝试，谁知道什么是可能的。”与大家共勉。
234、【大意】立身如果不能站得高看得远一些，就好像在灰尘中抖衣服，在泥水中洗脚一样，如何能够超凡脱俗出人头地呢？处世如果不能容忍退让，就好像飞蛾扑火，公羊用角去顶撞篱笆一样，如何能够使自己愉快安乐呢？
235、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。
236、一，资治通鉴
237、百种弊病，皆从懒生。
238、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》