1.说句谎话,要编造句谎话来弥补,何苦呢?
2.修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
3.学会把自己的心态放低、放平,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。
4.知一切法无我,得成于忍。
5.与其抱怨黑暗,不如点燃蜡烛;与其抱怨混浊,不如沉淀心湖。不要急躁、发牢骚,一定要让自己的心静下来,只有静下来,你才能听到钟表摆动的声音。
6.随缘不是无奈,而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么,我们就顺应而为,不执着、不妄想,而又积极不懈怠,就是随缘。春时播种,秋收冬藏,都是随缘而为。
7.无欲无求、少烦少恼,就容易开启心门拥有智慧。
8.不可以身相得见如来。
9.修行修什么?修心,念佛念什么?念心。
10.所有大乘佛法,其心要即为菩提心,无论修何种法,没有菩提心,无法获得解脱,根本没有成就的可能,若发此心,一切皆能具足,一定能够成佛。
11.问佛:“佛陀,怎样才能控制情绪,遇事不生气呢?”佛陀:“深信因果,则不生迷惑,一切恩怨皆因果所致,无迷则无嗔。生气,就好像自己喝毒药而指望别人痛苦。”
12.未生前本来面目,死了烧了什么处相见。
13.在顺境中修行,永远不能成佛。
14.苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
15.心小了,小事就大了;心大了,大事都小了;看淡世间沧桑,内心安然无恙。大其心,容天下之物;虚其心,爱天下之善;平其心,论天下之事;定其心,应天下之变。大事难事看担当,逆境顺境看胸襟,有舍有得看智慧,是成是败看坚持。
16.如是一切,靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色,不可见取,但是虚妄。
17.有和就有安乐,就有幸福,一个家庭和睦,这个家庭就幸福美满,一个单位和谐,这个单位就稳定发展,一个国家和谐,这个民族就强大昌盛,整个宇宙和谐,就会充满和平、安乐、祥和。
18.人生的许多平凡.平淡.平庸,常归因于一个:怕。怕得到的会失去,怕转身了就是永别,怕摔跤后再也起不来,在怕中畏首畏尾,裹足不前。人生就是一条路,走一步有一步的景观。上帝不会眷顾谁,你有勇气放弃,才有机会得到。华丽的跌倒,胜过无谓的徘徊,哪怕败得彻底,就当赶上命运的另一盛宴。
19.把自己弄得开开心心,脸上笑口常开,就是为世界做了一件大善事。
20.如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
21.慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。
22.客来一句问候,客去一句祝福,不分张王李赵,都是善缘;境生一份喜悦,境灭一份清静,莫辨真妄,无非心造。
23.算什么命,能算出来吗?除了自己,谁也改变不了你的命运,上师告诉你的是改变命运的方法,你要按照他的要求去做,才能解脱。
24.心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定,不增不减自金刚,身来身去本三昧。
25.错的人就是错的人,从来不会因为你能忍,或者能熬多点时间,就变成对的人,该走的还是要走。
26.大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
27.回忆是一壶茶,一壶用情感的弗水冲切的溶茶:翻滚.起伏,然后冷却.沉静,像起起落落.欣喜狂悲的人生终归于“万物看开,得矢随缘”的平淡恰栝美。
28.应如是布施,不住于相。
29.美女在前,则以为一枝花,其实,迷魂鬼子就是她。
30.凡自性不明的,都在五欲中滚来滚去。五欲是财、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情。七情又捆五欲,因此生死不了。
31.很多人信佛,学佛都是形式上的,真正信佛了,相信因果,就不会有什么想不通的了。
32.众生习气毛病有八万四千烦恼,所以佛就有八万四千法门来对治,这是佛的善巧方便。你有什么病,就给你什么药。佛说一切法,为度一切心,若无一切心,何用一切法?
33.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主。
34.人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。
35.形式上学佛、念佛,实际上求名闻利养,不要只看眼前利益,目光放远一些,少发俗愿,多做利益众生的事。
36.天天禅语执著与把握不同——执著是为己而争,把握则是当下付出。
37.前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
38.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
39.内心平和,才能在心里装下满满的幸福。平和的人,看得开,放得下,想得明白,过得洒脱。
40.你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
41.何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境,心不随缘曰定。心境俱空,照览无惑曰慧。防止三业之邪非,则心水自澄明,即由戒生定。心水澄明,则自照万象,即由定生慧。
42.以天地为教室,每个人、每件事,都是教科书与学习的对象。
43.知“因果”即知进退。知悟行,即得开心果。
44.佛力加持不可思议,找到了解脱的方向,继续坚持修,认真修,老老实实地修,不能退转,时时刻刻祈祷上师三宝的加持,就不会有违缘和障碍。
45.所有尽法界虚空界,十方三世一切刹土,所有极微一一尘中,皆有一切世间极微尘数佛;一一佛所,皆有菩萨海会围绕。
46.不能只顾自己,谁也不管,那不是放下,是放弃,那样会失去众生,伤害众生。
47.世界上没有个永远不被毁谤的人,也没有个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有个不被批评的。不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
48.伤害别人,就是伤害自己,不尊重别人,别人也不会尊重你。
49.修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。
50.慈悲心是菩提心的基础,如果凡事只想自己,不替别人考虑,慈悲心就发不出来,更谈不上发菩提心了。
51.用功的人要善于调和身心,务使心平气和,无挂无碍,无我无人,行住坐卧,妙合玄机。
52.礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套,还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商,还有你的善良。
53.很多人信佛,学佛都是形式上的,真正信佛了,相信因果,就不会有什么想不通的`了。
54.何为禅定?外离相为禅,内不乱为定。外若著相,内心即乱;外若离相,心即不乱。本性自净自定,只为见境,思境即乱。若见诸境心不乱者,是真定也。
55.别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
56.佛心禅语曲木恶绳,顽石恶攻。责善之言,不可不慎也。
57.由有无始本起无明,为己主宰,一切众生生无慧目,身心等性,皆是无明。